Archives de catégorie : Mme porte culotte (CUKOR)

Mes adieux à Madame

« Mon travail de recherche, alors… heureux ? »

(cc)Lucile Moyano(21/02/2015)
(cc)Lucile Moyano(21/02/2015)

 Mon film et moi étions devenus amis. Je lui avais rendu visite plusieurs fois au cours de l’été, alors que notre travail préparatoire de recherche avait pris fin et que nous nous apprêtions à plonger ensemble vers une problématique plus personnelle. A la rentrée suivante, je me rappelle avoir eu le sentiment de prendre mon film par la main afin de l’emmener où bon me semblait. Cette marche autonome me rendait heureuse, comme la perspective de me lancer dans une écriture qui parlerait de moi autant que de l’objet cinématographique. Aujourd’hui encore, j’ai l’impression ténue mais bien présente que mes vingt années passées dans le circuit scolaire doivent s’illustrer dans ce mémoire.

Normal alors que la pression soit si forte, que je possède à quelques jour du rendu final le sentiment de n’avoir pas fait de mon mieux. La malédiction du chercheur ? Il m’aurait encore fallu un an, peut-être plus, pour tout lire, tout connaître et tout questionner. Continuer à trier et à filtrer, afin que ce mémoire soit le plus pur et le plus concentré possible. Cependant je ne pense plus être capable d’aller plus loin, car j’ai perdu patience. Ma directrice de mémoire me dit que ce travail de recherche nous rendra fiers toute notre vie et je la crois. Mais je suis désormais pressée d’utiliser la rigueur et la méthode apprivoisées au cours de ces deux ans dans des productions différentes. Je suis heureuse de refermer la porte de ce monde en noir et blanc pour me diriger vers des horizons plus créatifs.

Lucile Moyano

Ce que Madame n’est pas

dualité MadameConsigne : Ma problématique : une odyssée !

Madame porte la culotte n’est ni une comédie musicale, ni la captation d’une pièce de théâtre, ni une fiction dont le thème serait lui-même en lien avec le show-business. Mais à travers tout un éventail de procédés théâtraux et spectaculaires, ce film expose « sous les projecteurs » des vies ordinaires et en dévoile les côtés sombres, hypocrites, ridicules. L’exagération avec laquelle est plantée la diégèse place alors le spectateur dans une situation de mise à distance. Pourquoi réaliser un film qui ne prétend pas enfermer de A à Z son public dans l’illusion d’une réalité ? L’utilisation d’éléments théâtraux et artificiels est-elle une manière de souligner la critique sociale présente dans cette fiction ? Répondre à ces questions me permettra peut-être de saisir ce que Cukor pointe malicieusement du doigt à l’aide de ses meilleurs atouts artistiques.

Même si le film étudié se nomme Madame porte la culotte, même si son héroïne est une avocate bien décidée à faire entendre la cause des femmes, j’ai su très vite que mon analyse cinématographique ne se centrerait pas sur le féminisme. Quelque chose d’autre a attiré mon attention, quelque chose qui permet subtilement de mettre à distance les propos des personnages avec la manière de les recevoir en tant que spectateur. Un décollement. J’ai alors concentré mon attention sur la multitude d’indices qui faisaient faire à mon esprit un détour par le monde des arts, avant de revenir à celui du mariage et de la justice.  Jusqu’à il y a peu, les sourires des personnages de Cukor me narguaient alors que je m’échinais à mettre en mots mes intuitions sur cette comédie. Aujourd’hui, je réalise qu’il s’agit d’exprimer un lien, ou plutôt ce qui le motive, entre ces multiples éléments « anti-cinématographiques » et cette dénonciation implicite des conduites dépeintes dans Madame porte la culotte.

Lucile Moyano

Art Plastique

Lucile Moyano(10/11/2014)
Lucile Moyano(10/11/2014)

Consigne : C’est le bazar dans ma tête… (ou pas)

J’étais une enfant revenant de la plage, un seau brandit fièrement plein de trouvailles. Au cours de mes différentes salves de travail, les déclarations et les postulats extraits de mes recherches s’amoncelèrent en un texte, oui, mais sans pour autant y dessiner de structure particulière. Presque six mois plus tard je peux à nouveau considérer cette « collection » d’un œil neuf, ce qui me permet d’y déceler le juste et le plus précieux. Trier n’est plus une étape douloureuse, au contraire, elle est salvatrice. Un plan se dessine et je réalise quelle problématique était cachée là. Les différentes parties qui tenteront d’y répondre s’articuleront autour de concepts que je suis parvenue à faire remonter à la surface : théâtralité, spectaculaire, mise en scène sociale. Voilà les étiquettes à coller sur les tiroirs d’une nouvelle « boîte à trésors », pour y ordonner mes trouvailles et donner envie à un autre lecteur d’y plonger le nez.

Le dialogue me permet avec bonheur de sortir de la solitude de la recherche. Le professeur, l’ami, un autre cinéaste si l’on a un peu de chance : Ce sont ces regards croisés pleins de bienveillance et de conseils qui valident mes intuitions et consolident la forme que je modèle aujourd’hui. Gageons que la théâtralisation volontaire de la mise en scène de Cukor permet de mieux faire ressortir une critique sociale dissimulée. Si le processus rédactionnel se doit de partir du plus évident pour se rendre au plus complexe, je m’attèlerai d’abord à décrire les particularités de la forme, de la mise en scène, pour en expliquer les similitudes avec le monde du théâtre. Puis je me dirigerai vers la question sociologique soulevée au travers des personnages pour saisir ce que Cukor considère comme « authentique », et ce qu’au contraire il présente comme « artificiel ». Mon plan n’a pas encore de nom, son squelette est fragile. Néanmoins je présume qu’il suivra le modèle d’une mise en abîme entre les couches de la théâtralité et du spectaculaire vus à l’écran.

Intuitions féminines

Je me suis dirigée vers cette comédie Hollywoodienne en quête d’un support de recherche vivant, léger et dynamique. Et aussi parce que je suis un tout petit peu féministe. Le film intitulé Madame porte la culotte ne m’a pas déçu. Cukor représente la femme à travers ses différents combats sans omettre ni charmes ni défauts, ce qui rend les personnages féminins tout à fait irrésistibles. Ils jouent, ils « sur-jouent », masquant ainsi leurs mentalités troublées et d’inévitables faiblesses qui résonnent en chacune d’entre nous. Cette justesse dans la représentation suscite en moi une profonde sympathie.

Mais me laisser emporter par le rire alors que le sujet me touche, me semble être un paradoxe. Plutôt que de me pencher sur le fond social abordé dans le film, je décide donc de creuser autour des éléments du cinema de Cukor qui me permettent de prendre du recul par rapport à l’univers diégétique. Le cinéaste semble mettre ici en oeuvre une notion vaguement familière : la distanciation. Une visite à l’ami Brecht s’impose ! Dans le fond, il se dégage de ce film un fort parfum de planches, de rideaux et fauteuils en velours rouge. Que se passe-t-il lorsque que l’on visionne Madame porte la culotte sous le prisme de la théâtralité ? Peut-être parviendrais-je à décoder l’union de ces deux arts, un mariage dans lequel Madame aimerait porter le costard.

Lucile Moyano

(cc)Lucile Moyano(05/10/2014)
(cc)Lucile Moyano(05/10/2014)